Скачать статью
Английский
Авторы
Альмира Наурзбаева
Доктор философских наук, профессор кафедры социально-гуманитарных дисциплин
Казахская национальная консерватория имени Курмангазы
Казахстан
Динара Сайкенева
Корреспондирующий автор
PhD, ассоциированный профессор кафедры востоковедения
Казахский университет международных отношений и мировых языков имени Абылай хана
Казахстан
https://orcid.org/0000-0002-0333-188XИнформация о статье
Дата публикации статьи
2023-03-29
Страницы статьи
60–72
Раздел
Искусство и гуманитарные науки
Лицензия
Аннотация
Миф был и остаётся загадкой для науки, порождающей своим интересом к нему бесконечное множество как теорий и концепций, так и новых вопросов. Один из них – в чем кроется феномен мифа, если он бесконечен своей семантической интерпретацией мира, при этом не расстающийся со своей символической природой. Если понятия «миф» и «логика» долгое время находились в некоторой концептуально противоположной диспозиции, то языковая парадигма философии культуры, рождённая в лоне постметафизики, открыла возможность всемерно рассуждать о логике мифа.
Миф в философии Фридриха Ницше тотален – он в языке и стиле, в числе средств логических построений его текстов и т. п., поскольку для него само существование мира семиотично. Феноменология Эдмунда Гуссерля, Мартина Хайдеггера заговорила о мифе в ключе поиска и воссоздания их первичных значений как опорных понятий онтологии. Философия символических форм Эрнста Кассирера, как и апология логики мифа Алексея Лосева, Якова Голосовкера, рассмотрены в аспекте обоснования знаковой природы мифа как манифестирующего бытие символическим языком его осязаемую сакральность.
Мифологика – понятие, используемое в данной работе, не претендует на статус термина, но легитимность его обосновывается учением Клода Леви-Стросса, «заряженным» идеями экзистенциальной философии, которые содействовали раскрытию феномена «подручности» как проявления непосредственной чувственности к миру как сущему. Разворачиваемые далее в данной статье идеи о сакральной природе символа служили обоснованием возможности вести разговор о мифологике как о способе кодирования сакрального, особо значимого и вещного в символе. Делается предположение, что символическое бытует в пространстве сакрального, потеря которого преобразует его в знак.
Ключевые слова
миф
постметафизика
мифологика
мифологическое мышление
семиотика
символическое
Список источников и References
Bachelard, G. Psikhoanaliz ognya [orig. Russian: The Psychoanalysis of Fire]. – Moscow: Progress, 1993. – 176 p.
Cardini, F. Istoki srednevekovogo rytsarstva [orig. Russian: The Origins of Medieval Knighthood]. – Sretensk: MTSIFI, 2000. – 352 p.
Cassirer, E. Fenomnologiya poznaniya // Filosofiya simvolicheskikh form [orig. Russian: The Philsosophy of Symbolic Forms]. – Moscow: Akademicheskiy Proekt, 2011. – 398 p.
Dmytro, Ch.; Kobcinska, O; Mosenkis, Iu. Mythological Intertext in Maeterlinck’s Pelléas and Mélisande // Litera: Journal of Language, Literature and Cultural Studies. – 2021. – No. 2 (31). – P. 605–618. – DOI: 10.26650/LITERA2021-87144.
Foucault, M. Drugie prostranstva [orig. Russian: Other Spaces] // Intellektualy i vlast: Izbrannye politicheskie stati, vystupleniya i intervyu [orig. Russian: Intelligience and Authority. Selected Articles, Speaking and Interview]. – Moscow: Praksis, 2006. – P. 191–204.
Gadamer, H. G. Aktualnost prekrasnogo [orig. Russian: The Relevance of Beauty]. – Moscow: Iskusstvo, 1991. – 371 p.
Golosovker, Ya. E. Logika mifa [orig. Russian: The Logic of Myth]. – Moscow: Main Editors Office of Oriental Literature of Nauka, 1987. – 218 p.
Heidegger, M. Bytie i vremya [orig. Russian: Being and Time]. – Kharkov: Folio, 2003. – 503 p.
Husserl, E. Krizis evropeyskogo chelovechestva i filosofiya [orig. Russian: The Crisis of European Humanity and Philosophy] // Kulturologiya. XX vek. Antologiya. – Moscow: Yurist, 1995. – P. 297–330.
Klempe, S. H. Mythical Thinking, Scientific Discourses and Research Dissemination // Integrative Psychological and Behavioral Science. – 2011. – No. 2 (45). – P. 216–22 – DOI: 10.1007/s12124-011-9160-0.
Lévi-Strauss, C. Mifologiki: Syroe i prigotovlennoe [orig. Russian: Mythologiques: The Raw and The Cooked]. – Moscow: Flyuid, 2006. – 399 p.
Lévi-Strauss, C. Pervobytnoe myshlenie [orig. Russian: Primary Thought] / tr. A. N. Ostrovsky. – Moscow: TERRA, 1999. – 392 p.
Losev, A. F. Iz rannikh proizvedeniy [orig. Russian: Early Works] // Dialektika mifa [orig. Russian: Dialectics of Myth]. – Moscow: Pravda, 1990. – 655 p.
Nietzsche, F. Rozhdenie tragedii. Iz naslediya 1869–1873 godov [orig. Russian: The Birth of Tragedy] // Full Collection of Works in 13 Volumes. – Moscow: Kulturnaya revolyutsiya, 2012. – P. 416.
Pyatigorskiy, A. Mifologicheskie razmyshleniya. Lektsii po fenomenologii mifa [orig. Russian: Mythological Thinking. Lectures on the Phenomenology of Myth]. – Moscow: Yazyki russkoy kultury, 1996. – 288 p.
Toporov, V. O rituale [orig. Russian: About the Ritual] // Arkhaicheskiy ritual v folklornykh i ranneliteraturnykh pamyatnikakh [orig. Russian: Archaic Ritual in Folklore and Early Literary Monuments]. – Moscow: Nauka, 1988. – P. 7–60.
Опубликован:
2023-03-30
Дата подачи:
2023-08-04
Номер журнала
№ 1
Том
11
Скачать статью
Английский